从赤水河与桐梓河交汇处，溯桐梓河上约十里，是仁怀市美酒河村水田坝组。水田坝脚下，是深切的槽状桐梓河谷，岸边灰白色的臼窝，与幽蓝色的河水形成反差。

一座现代公路桥，横跨桐梓河峭壁，连接起两岸交通。对岸，是习水县回龙镇安龙村浪子口组，一个同样位于山崖下台地缓坡上的小村庄。

▲浪子口吊桥

 

上世纪80年代修建的浪子口吊桥，在公路桥下游约10米。由于公路桥建成，吊桥已有大约20多年未使用，桥板全无，仁怀一侧的缆绳基座，被后来修建的农舍压住。

发源于桐梓县境内的桐梓河，全长122公里，源头至河口落差588米。这条赤水河的支流，是由赤水河通往昔日遵义腹地，连接仁岸与綦岸的大通道。

人们曾在桐梓河上修建了多座吊桥，以避开汛期咆哮的洪水。迄今，仅仁怀市境内尚存的吊桥有5座，分别通往习水县、桐梓县、汇川区，浪子口吊桥是其一。

浪子口吊桥，作为连通仁怀、习水两地的一处要隘，其初建时间，至少可追溯到清代道光年间。其时，仁怀县商绅出资，组织善众募捐，在桐梓河浪子口河段两岸峭壁上，修建了吊索桥，供人们往来赤水河岸边盐运码头马桑坪、桐梓河边周家场（今习水县回龙镇周家村）。吊桥两端渐成村落，仁怀一侧还有过规模庞大的祠堂建筑群，惜已毁，空留“古房子”地名，以及“金枷锁”、“杀人坳”的传说。

桐梓河上众多吊桥中，被载入《仁怀县志》的，也只有浪子口吊桥。它被载入县志的理由，并非因为交通功能，而与一场因“踩戥”引发而惊动朝廷的农民起义关联。

“戥”，类似今天中医药房用的小秤，据称起源于宋代，主要是用于精确计量金银等重金属。“踩戥”，则是指在使用前精确校准计重，其往往由官方专人负责核校。

清中期，贵州个别地方官员，利用“踩戥”，不断加重税负，令农民苦不堪言。清道光年间，仁怀县小溪里（今习水县温水）农民，受此影响无力缴纳粮税，县里便差人与团首串通，锁拿“漏户”关押催缴，激起民怨。

小溪里铁匠坝农民穆继贤、谢法真等人，决心反抗加增“踩戥”。清道光十七年（1837年），谢法真堂侄女谢福英自称观音下凡，言称谢法真将登大宝，并以此开始组织群众活动。由于谢福英嫁在穆家，且为赵姓人之义女，因此谢、穆、赵三个家族均参与其中。人们以穆继贤家为据点，习练武术，影响日大，约定在道光十九（1839）年二月初九起事。

道光十八年（1838）六月，县里接团首报告后，知县王鼎彝派人将穆继贤等人抓进监牢，但穆在监狱内装病。王鼎彝听到狱吏反映穆在监狱中疯疯癫癫，认为抓了个“疯病人”，于同年九月五日，释放了穆等人。

但王鼎彝后来为此付出了沉重的代价——穆继贤等人起义后，他被朝廷革职发配新疆。时任遵义知府平翰，也因初期处置不力，被降职使用。

《仁怀县志》《仁怀军事志》等记载，获释后的穆继贤等人，决定提前发动起义。当年九月二十三日，谢福英组织神事活动，公推谢法真为主，穆继贤为困山大王（后封为川主），袁明伦为军师，赵应松为天保大元帅，还分封了丞相、天主、灵官等，竖起黄色大旗，杀地主武举赵应彩，割下头颅祭旗。此后，义军在川黔边境，败官军、占温水、据险地，缴官军铅弹、火药等物。

持续了数月的起义，于当年十二月在道光皇帝的敦促下，最终由云贵总督伊里布调集多地标兵，携带红衣大炮、火箭，攻克了义军以牛皮蒙栅栏的最后据点。穆继贤等人被擒杀，累计阵亡义军千人。

穆继贤等人的起义，与浪子口吊桥的关联，是粮秣运输。据称，穆继贤等人酝酿反抗加增“踩戥”时，曾对群众称“有朱明（指明代朱元璋）真龙天子出生，会经过江津打入成都，如刘备一样统领西南，并预计在甲辰年（1844年）取得成功”。因此，起事后的活动范围，是川黔两省边界地区。他们为了后勤保障，掠劫该地区部分地主的粮食、财物，并焚毁了一些店铺。

《仁怀县志》等称，清道光十九年（1839年），困山大王穆继贤运粮队伍（根据文献记载穆继贤、谢法真起义1838年底被平息，该年份或有误。但依据《大清宣宗成皇帝实录》载，道光十八年十二月，道光皇帝谕军机大臣等、伊里布等奏章：“仁怀县毗连川省，匪徒易于逃窜，著伊里布等一面咨会川省、认真防堵，一面分路摉拏，剿除净尽，毋使稍留余孽，以肃边徼而靖闾阎”之记载，不排除县志所称运粮队伍残留义军可能。）在经过小浪口吊桥时发生拥堵，导致桥侧翻后，铁索挣断，18人掉入河中淹死。

穆继贤、谢法真起义地，靠近四川边境，且有图川之说，致毗邻地区谣言四起、秩序混乱，有人为求平安躲入山洞。仁怀、桐梓、綦江三县，则关闭了城门。国家层面，穆、谢之事，被官员们写成奏章，多次呈报给道光皇帝，其中仅《大清宣宗成皇帝实录》中记载的就有5件，此外尚有贵州巡抚贺长龄奏章数件。不过，这些奏章只字未提地方官员加增“踩戥”盘剥农民，称穆、谢谋逆是因 “民人穆继贤，与武生赵应彩，因仇涉讼，将赵应彩杀毙”，尔后“纠集匪徒数百人乘势恣抢”。说他们组织发动方式，是“并纠合谢姓疯女、及素能医病之袁明伦、妄称能知祸福煽惑乡愚。”

主办官员隐瞒真相，朝廷未知其详，不能从穆继贤、谢法真起义中吸取教训，未采取措施制止“踩戥”中的弊端，为清道光二十年（1840年）仁怀县民何光烈、吴正刚因拒“踩戥”润囊钱被害，咸丰四年（1854年）杨龙喜以反加增“踩戥”为由发动大规模起义，埋下伏笔。

穆继贤、谢法真起义平息后，剿杀义军功勋人物余步云，获加封太子太保。数年后的鸦片战争中，他拒援定海、丢弃招宝山、逃避慈溪，被依律斩首。清道光二十年（1840年）正月，清朝廷同意云贵总督伊里布奏请，移遵义府经历于温水汛治所隶属仁怀分县，并将遵义协右营右哨千总移驻，增兵戍守，此被视为习水县建置之始。

▲即将通车的金仁桐高速桐梓河特大桥

 

早期修建的浪子口吊桥，毁于困山大王穆继贤义军运粮拥堵后，人们为渡河方便，用竹篾等编成缆索，悬挂藤编箩筐于上，人或货物过河时，坐在箩筐中，以手拉索而过。这种过河方式，一直延续到上世纪八十年代，人民政府出资在两岸修建石桥墩，架设钢缆铺上木板，重新设置吊桥，方便两岸交通。

▲桐梓河上的吊桥

 

如今，上世纪八十年代修建的吊桥，已列为仁怀市文物点，成为仁怀交通发展的见证。同时，在桐梓河峡谷之上，仁怀市境内近十座各类现代公路桥梁飞跨，在沟壑纵横间铺平通江达海的大道，为两岸群众出行、产业兴盛，提供了便利条件。

（摄影：冯泽宇）