【寻仁迹】大坝场往事

来源：酱香仁怀发布时间： 2024-07-05 作者: 黄黔华

一

老房子，位于仁怀市大坝集镇马鞍山下，是一座传统三合头院落，有上百年历史。整个建筑算不上奢华，但做工考究，檐廊斗拱、穿枋和柱础石、枕门石上，简单的雕刻，彰显中国传统建筑之美，以及丰富的文化内涵。

多年无人居住和管理，老房子破败不堪，檐廊下，塞满各种杂物。大条石铺成的院坝，石缝中长出的杂草，覆盖了石块，成为农家散养鸡的乐园。

【寻仁迹】大坝场往事

住在院落前方的，是陈君华家。对老房子的历史，他如数家珍。“老房子曾经很长一段时间作为学校使用。”他说，作为配置风水需要，原先院坝中还有一排横向的房子。

民国元年（1912年），遵义县署命陈泮香等人创修学校，他便将老房子提供出来，开办遵义县大下初级小学。1915年，遵义县大溪里等划仁怀县管辖后，学校更名为仁怀县大坝两等小学，有学生55名，校长名叫涂渊初。1930年，又在“老房子”增开女子初级小学，高峰时有学生20多人。

陈泮香，本名陈文藻，字映熙，号泮香。据清光绪十六年（1890年）及1995年编撰的两部《陈氏宗谱》显示，其生于同治丁卯年（1867年），殁于民国十五年（1926）。约在清中期，其祖上迁遵义县大溪里，即今天仁怀大坝集镇。

很多大坝及周边人，现在仍习惯称陈泮香为“陈司令官”。

陈泮香得名“陈司令官”，传与周西城有关。王钦伦先生《仁怀地名——历史人文知见录》称，早年周西城还是营长时，遭遇败仗，带着队伍返回桐梓老家。途中经过仁怀，向县城某名流求助被拒，而大坝陈泮香热情款待，助之以银。周后来执政贵州，重用陈，委任他为赤水署办游击司令。之后，又先后任印江、务川任县长。

▲石阶

▲檐廊斗拱

关于这段颇具传奇色彩的故事，时间、人物履历等关键信息，模糊不清。此外，还有不同的资料和民间说法称，陈泮香担任的是德江、瓮安县长，以及民国初期的“川黔游击司令”。而关于老房子，也有说法称“是他家族里的孙辈陈肃雍，当过湖南省桃源县县长‘陈三老爷’的”，“陈泮香家的老屋，在大坝集镇背街”。

目力所及，前述信息，待进一步核实。但能确认的是，清末至民国初期，曾监修大坝至山盆人行大道的陈泮香，是时遵义县北部乡间有影响的乡绅、团首，颇为县署信任。老屋的背后，不只是大坝陈氏家族的传奇故事，还有清晚期至民国初年中国乡村治理的缩影。

二

陈泮香奉命办学时，延续着父亲陈元镗（《陈氏宗谱》记为“堂”。下同）的事业，在今天大坝集镇永兴街，修建了一批栈房和店铺，面向川、滇、黔等地区的行商招商，扩大了今天的大坝场。

《续遵义府志》称，“时协镇贺朝纲，奉檄莅遵，中路不通，绕道仁怀，属军功陈元镗引道赴任。元镗……后曾署凯里汛”。关于这一记载，在《陈氏宗谱》中的记录很简单，称“职员钦赐五品蓝翎千总特授凯里营”。

▲大坝老街现状

陈氏后人说，从陈元镗开始，陈氏兴场。根据相关记载推算，其兴场最早启动时间，大致为清道光末年至同治初年。

清晚期至民国初，仁怀县境内一些积累了资本的本土人家，在自家居住地及周边兴场。他们兴场的主要形式，是单独或联合出资，修建街房、栈房自营，或面向行商群体开展招商活动。

今天仁怀市的辖区境内，以这种方式兴办起来的场镇，较为典型的有三合土、大坝、团结等场镇。入驻这些新兴场镇的，是深入到赤水河两岸山区的行商群体，以川、黔、湘、滇籍人为主。

作为旧时要道，大坝一带清初期有小场，位于大营山脚下，名曰“兴隆场”，与现在的大坝集镇，直线距离约200米。陈元镗迁建的场镇，位于马鞍山脚下，更靠近大坝陈氏家族核心居住区。

“兴隆场”迁移后，被称为“大坝场”，延续至今。

民国时期的大坝场，有正街、背街。正街长约百米，街道修在一个小斜坡上，中有石台阶，两侧是带有檐廊的街房，大约有30多家商户，除了陈家，还有王、胡、冯、李、杨、郑、谢、彭等人家。背街，则是只有5至6户人家，其中包括陈元镗家老宅。

接替父亲续建大坝场的陈泮香，将自家的房屋，也迁修到了大坝场的场口，即今天大坝小学处。据称，陈泮香的新居，是中西合璧建筑群。庞大建筑群中，建有大洋楼、木楼和碉楼，有高大的院墙，以及气派的牌楼。

【寻仁迹】大坝场往事

▲大坝小学原貌

现居街上的多数住户，多为当时入驻行商的后裔，来自各地。据他们说，祖上或挑、或背着货物，沿着赤水河两岸的商道，贩卖小百货或布匹、山货等谋生。来到大坝场，从租赁陈泮香家的街房做生意开始，定居下来后，逐渐有了自家的产业。

大坝的场期，是农历的三、六、九日，至今延续。据街上住户描述，大坝场不大，但地处要道，一面通四川，一面达桐梓、遵义，人来人往，很热闹，商业形态颇为丰富，有客栈、米市、肉铺、百货铺，还有酿酒的作坊，以及专门交易牛、羊的地方。

今年90岁的陈永珊，当过教师、供销社经理，他家老宅与陈泮香中西合璧的豪宅隔街相望。小时候，他在今天自家房屋不远处的学校读书，每个星期一，要和同学们去位于米市巷内的区公所礼堂内，面对孙中山先生像宣誓，并听区长、校长等人训话。

▲陈永珊老人

虽鲐背之年，但陈永珊步伐矫健、记忆惊人。我们拜访时，他不仅能到街巷中指认昔日痕迹，还掰着指头，逐一数出场上商户：街上有三家人姓王，分别经营山货、放青山寸板。放青山寸板的这家人，在周边乡村购买山林砍伐后，加工成指定规格的木板，通过赤水河放排到合江县交易；郑家、冯家都是开栈房（客栈）的，规模都不大，每家大约有4到5个房间；游家的产业较广，既经营百货，也交易山货，生意红火过一段时间，后来落败；街上有几家烤酒卖的，都姓陈。他们烤酒的原料，主要是苞谷，也有高粱，烤的是“小作酒”，一斤苞谷酒的售价，大致抵当时十斤苞谷。

“还有几家烟馆。”他说，民国时期，政府一度支持种鸦片，也特许开烟馆。因种植鸦片收入高，人们把好田好土都用来种鸦片，粮食则种到了山坡上的瘦地里，春末时节，田野里到处开着罂粟花。

《仁怀县志》等记载显示，民国时期，南京国民政府曾两次开放烟禁，并采取所谓“寓禁于征”的管理模式。贵州省从云南、广西调运种子发放给农民种植，对鸦片生产到消费全环节征税收捐，主要名目有窝捐、烟灯捐、自卫特捐、保商税等，由此导致全省鸦片种植泛滥，而仁怀县高峰时全县种植面积5万亩。

【寻仁迹】大坝场往事

陈永珊说，父亲陈树清（仕君）在新中国成立后，担任过大坝乡乡长，后回乡当了大队长。任乡长期间，工作上很大一部分精力，都用在铲除鸦片、肃清烟毒上。

陈泮香时期，具体管理大坝场的人，是“老房子”主人之一的陈占魁。“他在场口立了一根‘醒酒桩’，发现有人在场上酗酒惹事，会捉了用铁链捆在‘醒酒桩’上，直至其酒醒惩戒后才放人。”陈永珊说，“醒酒桩”也捆骂街泼妇、小偷、欺行霸市者等。

场口设立“醒酒桩”的做法，后来被沿用到三合土、火石等场镇上，成为“场头”管理场市秩序的重要手段，同时也是一种教化方式。

三

大坝镇原来的“兴隆场”所在，是大营山，山顶据传最早是南宋末期播州土司传递军情的烽火台之一。清末，在陈元勋组织下，人们对其进行了加固，并在此先后抵御太平军和土匪，留下许多故事。

▲兴隆场旧址

清晚期，全国各地义军四起，清政府无暇自顾。为了维持统治和地方治安，通过授予虚职等方式，鼓励退休官员、取得功名者及地方乡绅等操办团练，维护地方治安。与此同时，出于社会责任，及自身发展或扩大影响等需求，很多退休官员、乡绅，也乐于承担着分责任。在贵州山区，在险峻之处修建营盘、洞寨，招募乡丁、操练团兵，是乡绅们保卫乡里、维持治安的主要形式之一。据不完全统计，贵州全省有此类营盘、洞寨4000多处，其中仁怀市境内尚存80余处。

大坝镇境内，较出名的营盘有两处，一处是位于簸箕坝村的簸箕坝寨，初为刘家创建的人和寨，清同治年间为土匪所占，后“乡团合刘制军，兵以火攻之，贼百人，仅一幸脱。”另一处为马鞍营，即名扬寨，初为李姓人修建，俗称“羊脑寨”。同治元年（1862年），陈氏家族中的陈元勋，为防匪患，倡导筑寨练兵。《续遵义府志》称，“倡筑寨，兵强悍，为此方之冠，贼大乱时，围攻各寨，名扬寨练丁，常救援之”，并附记《名扬寨事》说：“陈元勋，一字老兴，以其善战，贼拟之程尧金”，“子文英亦能战，骁勇过其父，性嗜杀，所率百人，别著衣，画虎文，执短刀，旗亦绘虎形人目，为猫猫兵，因呼之为猫王，黄白号贼，见之辄退”。《仁怀县志》记载，咸丰十一年（1860年）六月十三日，太平军石达开部将曾广依部遭到遵义县北乡民团阻击后，退走耙梳屯、三块石等，又遭大坝团总陈元勋等民团击退。

《遵义县志》（1992年出版）载：民国初期，各路军阀混迹遵义城，盘剥百姓与商户。同时，四乡匪盗横行，以时遵义县北部乡镇为例，匪首“王木匠”，高峰时聚合千人，盘踞混子街上，祸害今大坝、山盆等地。

【寻仁迹】大坝场往事

▲名扬寨遗址

面对严重的盗匪，地方政府无力，只能依托乡绅练团兵以自卫，或组织清乡剿匪。据称，自清末担任遵义保商营营长的陈泮香，此时是团首（一说担任了遵义县北乡大团团总。时以里为团，一里之首称团首，多里之首为团总）。

保商营，是清光绪年间设立的护商武装力量，民国时期虽有改革但仍沿用，各地称谓也不一致。《仁怀县志》《仁怀市三合镇志》等显示，仁怀县为维持保商营的开支，还过专门针对鸦片贩卖征收过保商税。另外，相关资料还记载，民国二十三年（1924年），坐镇赤水的周西成，在茅台设十师护商处，委任彭起铿为处长，“统筹赤（水）仁（怀）习（水）各项税捐以裕军饷而护行商”。陈泮香担任该职，说明他自清末起，已完全继承长辈的衣钵，并有了一定影响，受到时遵义县署官员的重视。而且，与上级的信任关系，在改朝换代、县级行政区划调整后，仍得以延续。

资料显示，民国四年（1915年），设立习水县时，划毗邻遵义县大溪里等地，即火石、三合及大坝集镇等入仁怀县，遵义县知事指使陈泮香等人，借大溪里群众不愿为由干扰，并将仁怀县前往接收的官员驱赶出境。同年，时仁怀县以县城为中心，按照方位，将全县划分为城厢、东、南、西、北五个区，大坝为东区，陈泮香担任东区区长。第二年，仁怀县调整区划为一、二、三、四、五区，二区治所大坝，陈泮香为区长，陈应鼎为团首，保董为陈清高。

▲大坝镇

由此可见，清晚期至民国，大坝陈氏一族有强大经济实力，拥有武装力量，是地方秩序的主要维持者。大坝场兴后数年，陈泮香“因受周西城重用”，外出任职，在遵义城区今红花岗剧院附近，修建了新公馆，极少回大坝。

时光荏苒，转眼百年，大坝早已褪去旧时模样，昔日厚重的人文积淀，转化为发展新动能。今天的大坝镇，交通川黔，商贸兴盛，乡村和美，正立足“茅台酒第一车间”和酱酒配套产业园、城乡融合示范区的定位，在推动共同富裕的征途上闯新路、建新功。

中国酱香酒文化网（Jiangnews.cn）版权与免责声明：
①凡本网注明"稿件来源：中国酱香酒文化网"的所有文字、图片和音视频稿件，版权均属中国酱香酒文化网所有，任何媒体、网站或个人未经本网协议授权不得转载、链接、转贴或以其它方式复制发表，已经本网协议授权的媒体、网站，在下载使用时必须注明"稿件来源：中国酱香酒文化网"，违者本网将追究其相关法律责任。
②凡本网注明"来源：xxx（非中国酱香酒文化网）"的作品，均转载自其它媒体，转载目的在于传递更多信息，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。
③如因作品内容、版权和其它问题需要与本网联系的，请在30日内致电，联系电话：0851-22222997

中国酱香酒文化网

【寻仁迹】大坝场往事

更多推荐新闻

图片新闻

更多音画酱香